Représentation de la Femme à travers la statuaire

Paris - 2009 - Num 21Mpx - 5d2_1529 / 1527
Femmes se dévoilant à moitié, décor architectural bien connu à Paris,
bâtiment visible depuis la promenade du Viaduc des Arts, avenue Dausménil.
Cette enfilade de buste au thorax ouvert, semble vouloir dire,
qu'à travers une femme, on voit toutes les femmes.

Paris- 2009 - Num 21Mpx - 5d2_3070
La musique, les arts supplantent la guerre
(voir le jeune enfant emportant la brassée d'épées)
Peut-être est-ce une Athéna, à la fois déesse de la guerre et des artistes...

Paris - 2009 - Num 21Mpx - 5d2_5952
Un visage bien connu des parisiens, cette cariatide des anciennes fontaines d'eau de la capitale.
La femme qui abreuve, désaltère.

Paris - Pont Alexandre - 2010 - Num 21Mpx - 5d2b_1646
Une série de statues féminines en gloire, tenant ou retenant le cheval Pégase.
Statues pleines de vie qui célébraient sans doute la Renommée (voir Wikipedia)
A présent, ce type de symbolique ne parle plus qu'à un très petit nombre.
On peut voir aussi ce type de statue comme une glorification de la femme
qui saurait tenir en laisse le trop plein de fougue.

Paris - Pont Alexandre - 2010 - Num 21Mpx - 5d2b_1657

Paris - Pont Alexandre - 2010 - Num 21Mpx - 5d2b_1683
Oui, il s'agit bien d'une femme au corps musculeux (voir ci-dessous).
... La virilité des corps ne sont pas que réservée aux hommes !

Paris - Pont Alexandre - 2010 - Num 21Mpx - 5d2b_1654

Paris - 2010 - Num 21Mpx - 5d2b_1656
Une autre femme guerrière comme nombre de nos contemporaines,
comme les combattantes kurdes, ou comme les défenseures de la condition féminine.

Bagnolet - 2009 - Num 21Mpx - 5d2_1310
Par un artiste contemporain, Ipoustéguy, une autre variante de l'image de la femme.
Intitulée "A la santé de la Révolution" elle est munie d'une épée,
mais tient sur le côté des épis de blé et des fleurs. : double visage de la femme ?

Bagnolet - 2010 - Num 21Mpx - 5d2_1302
Une des autres sculptures d'Ispoutéguy à Bagnolet.
Où la femme est le reflet de l'homme, ou vice-versa

Riga- Lettonie - 2010 - Num 21Mpx - 5d2b_4018
Le symbole de la République française est une femme, comme celle de la Lettonie,
mais cette dernière est non armée, et dresse les étoiles de la liberté.

Paris - Gare du Nord - 2010 - Num 21Mpx - 5d2b_1152
Sur ce fronton de gare, les villes sont représentées en tant que femme.
Et la vingtaine, érigées sur la façade de cette gare, sont toutes munies d'un bouclier...
La ville qui dans sont enceinte protège ses enfants, comme une mère ?

Bâle - Suisse - 2009 - Num 21Mpx - 5d2_5137 - 38
La statuaire féminine n'est pas que guerrière ou sensuelle,
mais, comme ici, simplement représentée en tant que commères rieuses.
Mais il est vrai que nous sommes ici dans la ville des carnavals burlesques

Paris - 2010 - Num 21Mpx - 5d2b_1167 / 68-69
Elles ne se tiennent pas par la main, mais tiennent ensemble un écusson...
Malgré tout, à présent, on pourrait y voir le symbole de l'amitié, ici entre femmes. .

Paris - 2010 - Num 21Mpx - 5d2b_1929
Non pas une statue, mais un fronton de portail, cette image de vieille femme, telle une sorcière,
ou symbole du vieillissement qui surplombe les visages rieurs et juvéniles ?

Paris - 2010 - Num 21Mpx - 5d2b_1929
Munie d'un bouclier, à la main peut-être une pierre...
Elle défend la Seine ou Paris ?
Ici, une allégorie de l'état de la femme qui doit souvent rester sur la défensive ?

Paris - 2009 - Num 21Mpx - 5d2_5805
Sage et lectrice pour un ouvrier et un étudiant.
Reflet sans doute des personnages de ses romans,
composition statuaire au pied de la statue d'Alexandre Dumas.

Paris - 2009 - Num 21Mpx - 5d2_5832
La muse d'Alfred de Musset ?
Un autre visage traditionnel de la femme, qui est là pour inspirer les "grands hommes" ...

Paris - 2009 - Num 21Mpx - 5d2_5825
Et voici la muse de Guy de Maupassant (?), allongée devant sa statue
Moins grandiloquente, mais l'auteur la domine du haut de son piédestal.

Baden - Suisse - 2010 - Num 21Mpx - 5d2_6605 / 04
Un ange à la figure féminine, ce qui est assez rare ! Donc il s'agit d'une ange
Et le mot ange est toujours au masculin, bien qu'il s'agit d'un être asexué (en principe).
Et pourquoi pas ne pourrait-on pas dire 'mon ange gardienne' ?

Oui, il s'agit bien d’une femme

Zurich - 2010 - Num 21Mpx - 5d2c_9778 / 73
Et on vient aux représentations religieuses.
Voici Sainte Madeleine priant, les yeux au ciel, vers son Dieu.
Je ne crois pas que l'on rencontre cette attitude dans les statues religieuses masculines.
La soumission à un instance supérieure serait-elle réservée à la condition féminine ?
La soumission, quelle qu'elle soit, ne devrait nullement exister

Zurich - 2010 - Num 21Mpx - 5d2c_9781
Une autre attitude, visage regardant avec tendresse (?) le commun des mortels.
Ici aussi, voici une attitude qui nous parait très féminine - à raison ?
Ou est-ce le fruit de l'environnement social qui veut que la femme soit douce et tendre ?
Elle a le droit de l'être mais aussi ne ne pas l'être !

Zurich - 2012 - Num 21Mpx - 5d2c_6403
La souffrance, un autre classique de l'imagerie religieuse, via un visage féminin.
Mais plus globalement le reflet de la douleur du Monde.

Argovie - Suisse - 2012 - Num 21Mpx - 5d2f_9584
La vierge et l'enfant est tout aussi traditionnelle dans la statuaire,
mais ici est remarquable cette traduction du simple amour maternel.

Paris - 2008 - Num 10Mpx - 400da_4245
Image assez classique de la statuaire féminine,
mais un peu moins de par cette rose fanée déposée par un passant,
et le chien, symbole au moyen-âge des princesses et des seigneurs.

Riga - 2012 - Num 21Mpx - 5d2d2_1145 Imagerie réservée aux pays ex-soviétiques, la femme en tant qu'ouvrière, et à remarquer qu'il s'agit des figures centrales de ce fronton.

Paris - 2011 - Num 21Mpx - 5d2c_0104 Feme au poisson - sculpture d'un des ponts de Paris Allégorie de la Seine, ou symbole de la pêche ?

Paris - 1995 - Dia 6x6 - d120a95p0030v16
Les artistes contemporains montrent la femme dans des postures moins contraintes !
Ici cette femme s'appuie sur les jambes d'un homme allongé.

Singapour - 1989 - Dia 6x6 - d120sing06v12a89
Une image plus dépouillée de la femme.

Bruxelles - 2022 - Num 50Mpx - 5dsr_22674 Et bien sûr, ne pas oublier l'allégorie de la femme fautive, ou Êve sucombant aux paroles du 'Malin', qu'est le serpent !